De mediatycoons die de pers in hun greep houden
Als iemand de Bijbel zou bestuderen en de canonieke passages zou lezen die een jonge Jezus Christus beschrijven, zou diegene een kalme persoon aantreffen, vol vrede en rust. Overigens (en dat is misschien niet zo verrassend) is dit beeld hoogstwaarschijnlijk zorgvuldig samengesteld en vormgegeven door de kerk, om het te laten passen bij een bepaald perspectief van hoe Jezus zou moeten zijn. Uit sommige bronnen blijkt echter dat de kindertijd van Jezus helemaal niet zo kalm was; apocriefen (teksten die niet als authentiek worden beschouwd) schetsen Jezus als een jongen vol mysterie, wonderen en zelfs ondeugendheid.
Hoe was het voor de Zoon van God om door een wereld te reizen die nog niet voorbereid was op zijn grootheid? Bekijk deze galerij en ontdek hoe de kindertijd van Jezus Christus er waarschijnlijk uitzag.
De canonieke Bijbel biedt heel weinig informatie over Jezus' jeugd, waarbij de meeste details voortkomen uit korte verwijzingen in de Evangeliën. Over een groot deel van Jezus' vroege leven kan slechts gespeculeerd worden en velen hebben geprobeerd er hun eigen interpretatie aan te geven.
Jezus werd geboren in een vroom Joods gezin, waarvan Maria de moeder en Jozef de vader was. In het Evangelie volgens Matteüs worden over broers en zussen gesproken, hoewel veel geleerden twijfelen of dit wel klopt.
De genealogie van de familie van Jezus gaat terug tot koning David, die de koning was van het oude Israël en Juda. Volgens sommige bronnen besteeg David de troon in 885 v.Chr.
Veel verhalen over de kindertijd van Jezus zijn afkomstig uit niet-canonieke teksten, zoals het Kindheidsevangelie van Thomas. Deze teksten zijn niet opgenomen in de officiële canon van de Bijbel en schetsen een controversieel en vaak bovennatuurlijk beeld van Jezus als kind.
Het Kindheidsevangelie van Thomas werd een aantal eeuwen na het leven van Jezus geschreven. Het evangelie staat vol met wonderbaarlijke gebeurtenissen en er wordt zelfs in beweerd dat Jezus een kort lontje had. Het biedt een levendig maar ongewoon beeld van een jonge Jezus, wat in schril contrast staat met de kalmere persoon uit de algemeen bekende evangeliën.
Uit sommige apocriefen blijkt dat een jonge Jezus zijn krachten gebruikte op manieren die hedendaagse lezers wellicht zorgwekkend vinden. Zo vervloekte hij bijvoorbeeld degenen die hem onrecht hadden aangedaan wanneer hij boos werd.
Ook in niet-canonieke verhalen verricht de jonge Jezus wonderen, zoals het tot leven wekken van dode vriendjes, genezingen en het beheersen van de natuur. Deze verhalen (die niet door de gangbare christelijke leer worden erkend) bieden mogelijk een inkijkje in de wonderbaarlijke aspecten van Jezus' vroege leven.
In sommige apocriefe teksten wordt Jezus beschreven als een problematisch kind dat af en toe misbruik maakte van zijn krachten. Deze verhalen waren echter controversieel en werden door de vroege kerk vaak de kop ingedrukt.
Terwijl het vroege christendom worstelde met de vraag hoe Jezus moest worden afgebeeld, dragen islamitische teksten hier ook aan bij door verschillende verhalen te tonen over de kindertijd van Jezus. Deze verhalen trekken de christelijke versies in twijfel.
Een 1600 jaar oud papyrusfragment dat onlangs is ontdekt, bevestigt enkele apocriefe verhalen over Jezus. Het fragment dateert van omstreeks 641 na Chr., bevat 13 regels in het Grieks en is een vroeg voorbeeld van een stuk uit het Kindheidsevangelie van Thomas.
Een deel van de tekst beschrijft hoe een vijfjarige Jezus speelde bij de voorde van een snelstromende beek en 12 mussen vormde uit zacht klei. Nadat zijn vader Jozef hem confronteert, klapt Jezus en komen de figuren van klei tot leven.
Het Kindheidsevangelie van Thomas wijst erop dat het tot leven brengen van de kleifiguren het tweede wonder van Jezus was, maar dit is in tegenspraak met het Evangelie van Johannes, waarin wordt beweerd dat de transformatie van water in wijn in feite het eerste wonder was.
Sommige deskundigen zijn van mening dat het papyrusfragment geen beschrijving is van een werkelijke gebeurtenis uit de kindertijd van Jezus, maar eerder een schrijfoefening op school of in een klooster, aangezien het handschrift slordig was.
Volgens sommige teksten was Jezus een vroegrijp kind dat leraren verbaasde met zijn kennis. In deze verhalen, hoewel die niet in de canonieke evangeliën staan, wordt gesproken over vroege wijsheid dat zijn latere leringen voorspelt.
Ondanks de wonderbaarlijke verhalen beweren sommige geleerden dat Jezus' jeugd waarschijnlijk heel gewoon was. Hij leefde als een typisch Joods kind van zijn tijd en hield zich aan religieuze gebruiken en familietradities. De buitengewone gebeurtenissen die in apocriefe teksten worden beschreven hebben volgens hen niet plaatsgevonden.
Jezus nam waarschijnlijk al op jonge leeftijd deel aan Joodse religieuze gebruiken, waaronder het bezoeken van de synagoge, het houden van de sabbat en het vieren van feesten. Deze gebruiken zouden onderdeel zijn geweest van zijn opvoeding en stevig verankerd zitten in zijn latere leringen.
Jozef, Jezus' aardse vader, speelde een belangrijke rol in zijn opvoeding. In de evangeliën wordt gezegd dat Jozef timmerman was en men gelooft dat Jezus dit vak ook geleerd zou kunnen hebben, waardoor hij verbonden werd met de cultuur van de arbeidersklassen in zijn tijd.
Hoewel het niet duidelijk in de Bijbel staat, is het waarschijnlijk dat Jezus een traditionele Joodse opvoeding kreeg, waarbij hij Hebreeuwse geschriften leerde lezen en mogelijk wat Grieks leerde. Zijn latere leringen weerspiegelen een diepe kennis van de Joodse wet en de profeten.
Jezus groeide op in het kleine en relatief onbekende dorp Nazareth, gelegen in Galilea. De cultuur van Nazareth werd sterk beïnvloed door het Romeinse Rijk, dat tijdens Jezus' jeugd werd geregeerd door Caesar Augustus.
Jezus groeide op in Judea en werd beïnvloed door de sociale dynamiek van de Romeinse bezetters, Joodse verzetsbewegingen en verschillende religieuze sekten. Volgens experts hebben deze invloeden waarschijnlijk zijn visie op rechtvaardigheid, autoriteit en gemeenschap gevormd.
Een belangrijke gebeurtenis in de kindertijd van Jezus die in de Bijbel wordt beschreven, was toen hij, op 12-jarige leeftijd, met leraren in de Tempel sprak. In dit verhaal, dat te vinden is in het Evangelie van Lucas, wordt een blik geworpen op Jezus' schijnbare wijsheid en werd zijn toekomstige rol als religieus leider voorspeld.
De Bijbel zegt niets over het leven van Jezus tussen zijn twaalfde en dertigste levensjaar. Dit leidt tot veel speculatie en het ontstaan van verschillende verhalen.
De verloren en onbekende jaren van Jezus' leven hebben door de jaren heen talloze theorieën aangewakkerd. Sommigen beweren dat Jezus naar verre landen reisde of dat hij zich op de vlakte hield en zich geestelijk voorbereide.
De apocriefe verhalen zijn ook controversieel omdat ze de menselijke aspecten van Jezus benadrukken en een kind laten zien dat leert, groeit en soms worstelt. Dit staat in schril contrast met het goddelijkere en ideale beeld dat in de algemeen bekende evangeliën wordt geschetst.
Jezus bracht zijn jeugd door in een arbeidersgezin en daarom weerspiegelen zijn latere leringen over arme mensen en minderheden waarschijnlijk zijn vroege ervaringen en de zware economische situatie in zijn tijd.
Toen Jezus opgroeide, werd hem de Joodse wet (Thora) geleerd, die hij later toepaste in zijn bediening. Jezus' besteedde zijn hele jeugd aan het begrijpen van de wet en hoe deze religie beïnvloedde.
Tot op de dag van vandaag bestuderen wetenschappers de verhalen over Jezus nog steeds om te bepalen wat waar is en om te analyseren welke culturele en theologische impact deze verhalen op de wereld van nu hebben gehad.
Sommige geleerden interpreteren de wonderbaarlijke kinderverhalen op een symbolische manier en zien ze als weerspiegelingen van Jezus' latere missie en goddelijke aard. Hoewel deze verhalen niet historisch zijn, bieden ze inzicht in de vroege christelijke opvattingen over Jezus' unieke rol.
De verhalen over Jezus' jeugd (zowel die in de canon van de Bijbel als in apocriefen) blijven religieuze opvattingen en volksculturen vormgeven. Ze bieden een blik op de kinderjaren van een van de meest invloedrijke figuren uit de geschiedenis, waarbij geschiedenis, geloof en mythe worden gecombineerd.
Bronnen: (Grunge) (Live Science) (Popular Mechanics) (The Guardian) (University of Dayton)
Een blik op de kindertijd van Jezus Christus
Hoe groeide de Zoon van God op?
LIFESTYLE Christendom
Als iemand de Bijbel zou bestuderen en de canonieke passages zou lezen die een jonge Jezus Christus beschrijven, zou diegene een kalme persoon aantreffen, vol vrede en rust. Overigens (en dat is misschien niet zo verrassend) is dit beeld hoogstwaarschijnlijk zorgvuldig samengesteld en vormgegeven door de kerk, om het te laten passen bij een bepaald perspectief van hoe Jezus zou moeten zijn. Uit sommige bronnen blijkt echter dat de kindertijd van Jezus helemaal niet zo kalm was; apocriefen (teksten die niet als authentiek worden beschouwd) schetsen Jezus als een jongen vol mysterie, wonderen en zelfs ondeugendheid.
Hoe was het voor de Zoon van God om door een wereld te reizen die nog niet voorbereid was op zijn grootheid? Bekijk deze galerij en ontdek hoe de kindertijd van Jezus Christus er waarschijnlijk uitzag.